فلسطين - العدد 25

منذ سنة 2000 وما شهدته مناطق 48 من انتفاضة شعبية عرفت في ما بعد باسم «هبة أكتوبر»، لوحظ أن ردة الفعل الإسرائيلية على أي حراك للفلسطينيين في الداخل كانت متسمة بمنحيين متوازيين: منحى ترهيبي ومنحى احتوائي. ولئن كان المنحى الأول يشكل استمرارًا للسياسة الإسرائيلية منذ النكبة على مراحلها المتعددة، فإن الهدف الرئيس للمنحى الثاني طوال العقد الفائت يتجسد في تواتر محاولات مسخ أو تشويه الهوية

الانقسام السياسي وتنامي العنف

حسن شاهين

الملحق أيار 2012

منذ تأسيس السلطة الفلسطينية عام 1994، شهدت الأراضي الفلسطينية المحتلة عام 1967، تنامياً ملحوظاً لمظاهر العنف الاجتماعي والسياسي، خاصة في الفترة التي تلت تفجر انتفاضة الأقصى عام 2000، ففي المظهر الجنائي للعنف، تشير إحدى إحصاءات الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني، التي ترصد أعداد الجرائم المُبلغ عنها في عقد من الزمن، إلى ارتفاعها من 11578 عام 1996، إلى 20706 عام 2005، بزيادة تصل إلى (80%). وبالتفصيل،

أسطورة العنف الجهادي

ساري حنفي

الملحق أيار 2012

«مما لا شك فيه ان تطور (العنف) هذا له منطق ذاتي ولكنه منطق ينبع من تجربة وليس من تطور الافكار»

حنا ارندت

ان تراجع المؤسسات السياسية التقليدية في داخل مخيمات اللاجئين الفلسطينيين في لبنان، والانقسام الذي تعانيه الجهات السياسية، سمحا بنهوض حركة حماس بالإضافة إلى جماعات اسلامية صغيرة، وتحديدا في مخيم عين الحلوة. وقد شهدت

حزب الكنبة

زيد الشعيبي وباسل الأعرج

الملحق أيار 2012

أفرزت الثورة المصرية بمكنوناتها العظيمة كنزاً من المصطلحات تحاكي فيها وصفا دقيقا للواقع ومطابقاً للحالة الموصوفة، وتصلح كي تضاف إلى معاجم لغة الثورات العالمية السابقة واللاحقة.
وجسدت هذه الثورة التي لقبها البعض بـ«الثورة الضاحكة» لاستخدام الشعب المصري المعروف بخفة دمه النكات والمصطلحات الطريفة الساخرة في شعاراته ومطالبه الثورية، وفي تعبيره عن حال البلد والثورة، حالة نادرة من

عباس الفران

سلمان ناطور

الملحق أيار 2012

التقيت أحمد ابن رابعة في شارع الملوك بحيفا (صار يسمى بعد احتلال الـ48 شارع الاستقلال). عرفته من النظرة الأولى، فهو لم يتغير، ظل شعره أسود وظل رفيعا وممشوقاً ويرتدي القميص الأزرق الغامق وبنطلون الجينز الكاشح، وهو لم يعرفني او ربما تظاهر بأنه نسيني، واعتقدت ان في هذا التنكر تعبيرا عن استياء ربما لانني أهملته عشرين عاما، وربما أصابه شيء من استعلاء او خجل، وقد يكون اصاب ذاكرته خلل ما، او ان ما تغير

الشباب في قطاع غزة

سامر أبو رحمة

الملحق أيار 2012

انعكست الثورتان التونسية والمصرية على الشباب الفلسطيني بشكل كبير، فكان التفاعل معهما ضمن الواقع الافتراضي والفعلي، عظيم الأثر في تجديد الأمل لدى الشباب الفلسطيني، للنضال من أجل إحداث تغيير يعيد الاعتبار إلى الأولويات، ويشق مساراً جديداً في اتجاه تحقيق المشروع الوطني، وإعادة توجيه البوصلة نحو الاحتلال، وكذلك إعادة الاعتبار إلى الجماهير التي تعاني جراء الاحتلال والحصار

خماسية جمال سليم نويهض

سليمان بختي

الملحق أيار 2012

بعد قراءتي خماسية جمال سليم نويهض «أم خلدون» تمنيت لو أنها تفرغت لكتابة الرواية لكنا كسبنا راوية لعموم فلسطين، وكاتبة موثقة لسيرة الشعب الفلسطيني وحكاياته ووقائع حياته وأحواله. وكان المفكر الفرنسي فوكو يقول «الأمم هي حكايات أيضاً». وهذه الخماسية الروائية محاولة من «أم خلدون» لتثبيت المكان في اللغة، وهي مؤلفة من الروايات التالية: «مواكب الشهداء ـ الحمامة

مخيم شعفاط: كان في القدس

عبد الرؤوف أرناؤوط

الملحق أيار 2012

عندما جلس مسؤولون إسرائيليون لرسم مسار جدار الفصل العنصري الذي يفصل القدس الشرقية عن محيطها الفلسطيني، فإن المنطقة الأولى التي فكروا في الخلاص منها كانت مخيم شعفاط للاجئين الفلسطينيين، وهو المخيم الوحيد في المدينة. بالنسبة إلى سكان المخيم، فقد مثل هذا القرار انتكاستهم التاريخية الثالثة بعد أن هجروا قسرا من 55 بلدة وقرية فلسطينية تابعة لمناطق القدس واللد ويافا والرملة نتيجة لحرب 1948، ليحلوا في

تحقيـق شبان غزة: السخط والفقر والحب

مشيرة توفيق

الملحق أيار 2012

كانوا يجتمعون مع أصدقائهم في الشارع الرملي الضيق أمام بيوتهم، يلتفون حلقةً واحدة ويقررون أن يلعبوا «طاق طاق طاقية عليتين وعلية رن رن يا جرس حوّل واركب عالفرس». واليوم، لما كبروا، لم تمحُ بيوتهم التي نهضت غالبيتها العظمى من تحت ألواح الأسبست، وصارت عمائر مرتفعة، من عقولهم ولا من واقعهم الهش فكرة المخيم، حيث اعتادوا منذ الصغر أن يكونوا أولادها.
من هم؟ إنهم أحمد بركات من مخيم

أزمة الهوية في مخيمات غزة

محسن أبو رمضان

الملحق أيار 2012

يعد الشباب الفلسطيني في مخيمات اللاجئين في قطاع غزة قطاعا واسعا في المجتمع، ويشكلون نسبة كبيرة من بنية القطاع وتركيبته السكانية، حيث تصل نسبة الشباب 18- 29 سنة إلى نحو 30% من مجموع السكان، خاصة إذا أدركنا أن نسبة اللاجئين من سكان قطاع غزة تصل إلى حوالي 78%، الأمر الذي يعكس حقيقة تحويل قطاع غزة بكامل مكوناته إلى مخيم كبير للاجئين.
اهتم جمهور اللاجئين، خاصة قطاع الشباب، بعد هجرة 48، بالتعليم

العنف لدى الشبان الفلسطينيين

أيمن أبو هاشم

الملحق أيار 2012

أن تكون من ساكني مخيم اليرموك فهذا يحتم عليك العيش بين صور متكررة من العنف المتنقل في شوارع وأحياء هذا «المخيم»، وهو الأكبر بين المخيمات الفلسطينية في سوريا، والذي يقطنه والأحياء الملاصقة له كالحجر الأسود والتضامن أكثر من 30% من العدد الأجمالي للاجئين البالغ 693484 لاجئا وفق الإحصاء الذي أجرته الهيئة العامة للاجئين الفلسطينيين العرب في النصف الثاني من عام 2011، ولذا يشكل مخيم اليرموك

برهان كركوتلي

صلاح أحمد فاخوري

الملحق أيار 2012

دأب ملحق «فلسطين» على نشر بعض أعمال الفنان السوري برهان كركوتلي التي كان يرسمها بالحبر الصيني منذ سنوات طويلة. وقبل نحو ثماني سنوات غادر برهان كركوتلي هذا العالم نهائياً، ولم يخلّف وراءه إلا تاريخاً لامعاً من الفن الرفيع ولوحات كثيرة تنتشر في منازل أصدقائه هنا وهناك، ولا سيما في دمشق وبون. وملحق «فلسطين» مدين لهذا الفنان ولو بكلمة تلخص تجربته الجميلة في العيش والاغتراب

تحقيـق في مخيمات الضفة: «ما فيش فلوس»

يوسف الشايب

الملحق أيار 2012

يعاني الشباب من الجيلين الثالث والرابع للاجئين الفلسطينيين في مخيمات الضفة الغربية، جملة إشكالات يتقاطع بعضها مع غيرهم من الشباب في عموم الضفة، وينحسر بعضها لتضيق الخناق عليهم من دون غيرهم، وهو ما يؤكده بعض الناشطين. ومن أبرز المشكلات التي يعانيها شباب المخيمات في الضفة المحتلة، البطالة والفقر اللذين يتفاقمان بشكل كبير بين أزقة المخيمات المكتظة، بأسلاك الكهرباء العارية، وبالممرات الضيقة التي لا

تحديــات المشاركـة

صلاح عبد العاطي

الملحق أيار 2012

بلغ عدد السكان في الأراضي الفلسطينية حتى نهاية العام 2010 نحو 4,17 ملايين نسمة، ويشكل اللاجئون 50% من مجموع السكان. وتبلغ نسبة اللاجئين في قطاع غزة 76% من سكان القطاع البالغ عددهم مليون وسبعمئة ألف نسمة، في حين تبلغ النسبة في الضفة الغربية 35%. ويعيش اللاجئون في 27 مخيما تشرف عليها وكالة الغوث، بالإضافة إلى من يعيشون في المدن والبلدات والقرى في الضفة الغربية وقطاع غزة.
تشكل فئة الشباب من عمر

الشباب في لبنان: الواقع والمشكلات

جابر سليمان

الملحق أيار 2012

لا يستقيم الحديث عن واقع الشباب الفلسطيني في لبنان وعمّا يواجهونه من مشكلات اقتصادية واجتماعية ونفسية من دون الرجوع إلى المجتمع الفلسطيني الذي يعيش هؤلاء الشباب في كنفه، حيث أن نصف السكان الفلسطينيين في لبنان هم تحت الخامسة والعشرين، بينما تزيد نسبة من يقعون في الفئة العمرية (25 ـ 29 سنة) على ثلث السكان بحسب آخر التقديرات والمسوحات. ويتعرض الفلسطينيون في لبنان بشكل عام ومن ضمنهم فئة الشباب إلى

شبـاب النقب وسيـاسة التهميش

بلال ضاهر

الملحق أيار 2012

يعاني المجتمع العربي ـ البدوي في منطقة النقب جنوبا أسوأ ظروف حياتية، ومن النواحي كافة. ويبرز من خلال قرارات حكومة إسرائيل والمعطيات الرسمية وأحوال هذا المجتمع، مدى الاستهداف الذي يتعرّض له من أجل مواصلة تهميشه وتدميره واقتلاعه من أرضه والاستيلاء عليها. وإذا كانت النكبة تعني الترحيل واستيلاء إسرائيل على الأرض، فإن المجتمع العربي في النقب يتعرض لنكبة تلو الأخرى. ولا تزال المخططات الإسرائيلية

هلع العنف في عيون المهمشين

ماري قرطام

الملحق أيار 2012

تكوّنت فكرة مقارنة العنف في الضواحي الفرنسية بالعنف في مخيم البداوي للاجئين الفلسطينيين في لبنان، من الخبرة في العمل لأكثر من ثلاث سنوات كعاملة اجتماعية في مخيمات اللاجئين الفلسطينيين في لبنان، علاوة على المناقشات مع الأخصائيين والعاملين الاجتماعيين في مجال التوعية في الأحياء المعروفة «بالصعبة» في فرنسا، ثم أن وسائل الإعلام وكذلك البحوث الغربية عن اللاجئين الفلسطينيين راحت تتحدث عن

الشباب في أراضي 1948

امطانس شحادة وهمّت زعبي

الملحق أيار 2012

تشكل الفئة العمرية الشابة أكثر من نصف المجتمع الفلسطيني في «إسرائيل»، إذ تشكل فئة (0-29 عاما) 63% من المجتمع، وفئة (15-29 عاماً) قرابة 26%. لذلك لا يمكن الحديث عن تنمية أو تطوير الحالة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية للمجتمع الفلسطيني في «إسرائيل»، وكذلك التحرر من العادات والتقاليد، من دون فهم واقع الشباب واحتياجاته وتغيير المفاهيم والتصرف لدى فئة الشباب. وعلى الرغم من

الهوية والمواطنة والدمج في الأردن

نادية سعد الدين

الملحق أيار 2012

تتخذ تحديات الوضعية المجتمعية الهشّة لمخيمات اللاجئين الفلسطينيين في الأردن منحى أكثر خطورة بين الفئة الشابة، بعدما أفضت إشكاليات «الهوية» و«المواطنة» و«الدمج»، الناتجة عن ضبابية الموقف الرسمي حيال التعاطي معهم، إلى «الحرمان» و«الإقصاء» و«التمييز»، بحيث باتت المظاهر السلبية الحادة أحد الأشكال المعبّرة عنها، من دون المسّ بثابت

الهوية المضطربة في مخيمات سورية

مهند شحادة

الملحق أيار 2012

بقيت الهوية الفلسطينية مصدرا للجدل من حيث آليات تكونها وأشكال التعبير عنها. وانعكس تداخل الهويات الوطنية والقومية والدينية والعالمية على التجمعات الفلسطينية المختلفة، وعلى شعور الفلسطينيين كجماعات خاصة أو متمايزة عن التجمعات الكبرى. وهذا التمايز «الهوياتي» هو نتيجة لعدة عوامل منها الفضاء الجغرافي والاجتماعي، وهشاشة الهوية الوطنية، وغياب مشروع اجتماعي يلغي التمايز الجهوي والحمائلي،